乐府声诗并著，最盛于唐。

乐府(lè fǔ ) : 1.古代主管音乐的官署。起于汉代。汉惠帝时已有乐府令。武帝时定郊祀礼，始立乐府，掌管宫廷﹑巡行﹑祭祀所用的音乐，兼采民歌配以乐曲，以李延年为协律都尉。乐府之名始此。参阅《汉书

• 乐府声诗并著，最盛于唐。
• 开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。
• 时新及第进士开宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。
• 曰：表弟愿与坐末。
• 众皆不顾。
• 既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。
• 名士忽指李曰：请表弟歌。
• 众皆哂，或有怒者。
• 及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。
• 罗拜曰：此李八郎也。
• 自后郑、卫之声日炽，流糜之变日烦。
• 已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。
• 五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。
• 独江南李氏君臣尚文雅，故有小楼吹彻玉笙寒、吹皱一池春水之词。
• 语虽甚奇，所谓亡国之音哀以思也。
• 逮至本朝，礼乐文武大备。
• 又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世；
• 虽协音律，而词语尘下。
• 又有张子野、宋子京兄弟，沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家！
• 至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。
• 又往往不协音律，何耶？
• 盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。
• 且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》，既押平声韵，又押入声韵；
• 《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。
• 本押仄声韵，如押上声则协；
• 如押入声，则不可歌矣。
• 王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。
• 乃知词别是一家，知之者少。
• 后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。
• 又晏苦无铺叙。
• 贺苦少典重。
• 秦即专主情致，而少故实。
• 譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。
• 黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。