虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一善。

不如(bù rú ) : 比不上。《论语．八佾》：「夷狄之有君，不如诸夏之亡也。」《红楼梦．第四四回》：「我就不信，我那些儿不如你。」也作「不及」、「不若」。反超越

归一(guī yī ) : 亦作“归壹”。统一；一致。犹规矩。

矫情(Jiao Qing ) : 〈方〉指强词夺理，无理取闹：这个人太～ㄧ犯～。另见jiǎoqíng。

正心(zhèng xīn ) : 语本《礼记．大学》：「欲修其身者，先正其心。」使人心归向于正，为大学八条目之一。汉．董仲舒〈士不遇赋〉：「虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一善。」公正无私的心。《管子．任法》：「

百利(bǎi lì ) : 1.各种利益。

• 呜呼嗟乎，遐哉邈矣。
• 时来曷迟，去之速矣。
• 屈意从人，非吾徒矣。
• 正身俟时，将就木矣。
• 悠悠偕时，岂能觉矣？
• 心之忧欤，不期禄矣。
• 遑遑匪宁，只增辱矣。
• 努力触藩，徒摧角矣。
• 不出户庭，庶无过矣。
• 重曰：生不丁三代之盛隆兮，而丁三季之末俗。
• 末俗以辩诈而期通兮，贞士耿介而自束，虽日三省于吾身，繇怀进退之惟谷。
• 彼实繁之有徒兮，指其白以为黑。
• 目信嫮而言眇兮，口信辩而言讷。
• 鬼神之不能正人事之变戾兮，圣贤亦不能开愚夫之违惑。
• 出门则不可与偕往兮，藏器又蚩其不容。
• 退洗心而内讼兮，固未知其所从也。
• 观上古之清浊兮，廉士亦茕茕而靡归。
• 殷汤有卞随与务光兮，周武有伯夷与叔齐。
• 卞随、务光遁迹于深渊兮，伯夷、叔齐登山而采薇。
• 使彼圣贤其繇周遑兮，矧举世而同迷。
• 若伍员与屈原兮，固亦无所复顾。
• 亦不能同彼数子兮，将远游而终古。
• 于吾侪之云远兮，疑荒涂而难践。
• 惮君子之于行兮，诫三日而不饭。
• 嗟天下之偕违兮，怅无与之偕返。
• 孰若返身于素业兮，莫随世而轮转。
• 虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一善。
• 纷既迫而后动兮，岂云禀性之惟褊。
• 昭同人而大有兮，明谦光而务展。
• 遵幽昧于默足兮，岂舒采而蕲显？
• 苟肝胆之可同兮，奚须发之足辨也？