先方而后圆，於圆乃可全。

而后(ér hòu ) : 以后。《论语．泰伯》：「而今而后，吾知免夫。」近尔后然后。《左传．桓公六年》：「是以圣王先成民，而后致力于神。」

• 小子尔定孙，来前吾语汝。
• 尔今既加冠，盍以成人遇。
• 今尔名以榘，字尔以方叟。
• 告尔名字义，尔其敬听受。
• 榘所以为方，是为法度器。
• 极天下之方，不能外乎是。
• 在人事而言，不越乎此理。
• 此理根所性，其本一而已。
• 散诸事物间，各各有所止。
• 当然不容易，万殊而一揆。
• 截截有成法，方正无少陂。
• 圣人安而行，所欲不逾此。
• 贤者勉而复，折旋必中矣。
• 学者思圣贤，於学亦必以。
• 所择要精明，所执在固緻。
• 法皆自中定，方非由外至。
• 如或非礼视，是以不法视。
• 於视为不方，随物而妄宣。
• 如或非礼动，是以不法动。
• 於动为不方，随物而妄往。
• 惟视方而明，不为非礼倾。
• 惟听方而聪，不为非礼从。
• 惟言方而信，不为非礼徇。
• 惟动方而直，不为非礼适。
• 一一守吾法，私意无容杂。
• 寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。
• 直道范驰驱，何行不检押。
• 其可者则与，不可者必拒。
• 交游自正方，不随不可去。
• 有善者则从，不善者必克。
• 处事自正方，不随不善溺。
• 随物则为圆，非圆特其偏。
• 同流而合汙，在方诚有愆。
• 先方而后圆，於圆乃可全。
• 既无一不方，斯无一不圆。
• 动容皆中礼，从心得孔传。
• 岂但方之熟，实惟圆之安。
• 圣法万世在，榘尔其勉旃。
• 称名惕自省，闻字肃反观。
• 斯义无尔愧，服膺常拳拳。