嗟今出处异。

出处(chū chù ) : 语本《易经．系辞上》：「君子之道，或出或处，或默或语。」指去就进退，出仕和隐退。汉．蔡邕〈荐皇甫规表〉：「修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皦然不污。」唐．韩愈〈送石处士序〉：「凡去就出处

• 邶诗咏凯风，以成孝子志。
• 郑人复君母，传称能锡类。
• 中郎常有怀，生不识所恃。
• 登朝虽厚禄，当食每忘馈。
• 念昔鞠育劳。
• 嗟今出处异。
• 倚门岂不待，两求终莫致。
• 乳乌思反哺，哀鸣自垂翅。
• 百草摇春晖，宁无谢生意。
• 洒血向穹壤，解组出台寺。
• 驰驱咸雍郊，历访经行地。
• 至行感神明，精神通梦寐。
• 悠悠大道傍，亲息忽相值。
• 紫绶拜北堂，白头归长嗣。
• 悲忻叙契阔，恍如隔生事。
• 四纪世路殊，一朝板舆侍。
• 兹事昔未有，闻者共惊喟。
• 帅守为之言，诏趣还官次。
• 当年二千石，宠名非所利。
• 仕或便乡关，安用竹符使。
• 蒲中母家近，自屈为粹贰。
• 受命慰慈颜，腾装惬归思。
• 既徇报德心，亦安效官智。
• 觞以万寿荐，衣成五彩戏。
• 无复兴寒泉，何须赋大隧。
• 令人及圣善，孝慈两不匮。
• 赠言述高风，庶用激忠义。