予尝求古仁人之心，或异二者之为。

仁人(rén rén ) : 有仁德的人。《论语．卫灵公》：「志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。」《文选．东方朔．非有先生论》：「卑身贱体，说色微辞，愉愉喣喣，终无益于主上之治，即志士仁人不忍为也。」

• 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
• 越明年，政通人和，百废具兴。
• 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
• 属予作文以记之。
• 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
• 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；
• 朝晖夕阴，气象万千。
• 此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
• 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
• 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；
• 日星隐曜，山岳潜形；
• 商旅不行，樯倾楫摧；
• 薄暮冥冥，虎啸猿啼。
• 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
• 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；
• 沙鸥翔集，锦鳞游泳；
• 岸芷汀兰，郁郁青青。
• 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
• 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
• 嗟夫！
• 予尝求古仁人之心，或异二者之为。
• 何哉？
• 不以物喜，不以己悲；
• 居庙堂之高则忧其民；
• 处江湖之远则忧其君。
• 是进亦忧，退亦忧。
• 然则何时而乐耶？
• 其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。
• 噫！
• 微斯人，吾谁与归？
• 时六年九月十五日。