心无出入异，三昧亦何有。

出入(chū rù ) : 出外与入内。《左传．僖公二十八年》：「受策以出，出入三觐。」《三国演义．第九五回》：「诸将各守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩。」也作「出进」。往来。《左传．成公十三年》：「

三昧(sān mèi ) : 佛教谓修行者将心集中在一点的状况。为胡语音译。基本上和把心保持在无散乱或静止的境界相似。《成实论．卷一二》：「今当论三昧。问曰：『三昧何等相？』答曰：『心住一处是三昧相。

何有(hé yǒu ) : 1.有什么。2.用反问的语气表示不难。3.用反问的语气表示不怜惜﹑不爱重等。4.用反问的语气表示无关。5.用反问的语气表示不顾虑﹑不在乎。6.用反问的语气表示无所得。7.用反问的

• 定中龙眠膝，定起柳生肘。
• 心无出入异，三昧亦何有。
• 晴窗午阴转，坐睡一何久。
• 颓然拥褐身，剥啄叩门手。
• 褰帷顾我笑，疑我困宿酒。
• 不知吾丧我，冰消不遗寿。
• 空虚无一物，彼物自枯朽。
• 梦中得灵药，此药从谁受。
• 侵寻入四支，欲洗自无垢。
• 从今百不欠，只欠归田叟。