不劳分别取相，自然得道须臾。

分别(fēn bié ) : 分别1离别：暂时～，不久就能见面 ㄧ他们～了好多年啦。分别2 ①辨别：～是非 ㄧ～轻重缓急。②不同：～对待ㄧ～处理ㄧ看不出有什么～。③分头；各自：会议商定，几个人～去做动员工作ㄧ部队到达前沿，～进入

自然(zì rán ) : 天然生成的东西，如空气、日光、山河等皆是。如：「大自然」、「自然界」。近天然不勉强、不拘束。如：「态度自然」、「语气自然」。反别扭,勉强,拘束,局促,牵强,造作,做作

得道(dé dào ) : 1.古代道家谓顺应自然﹑与天合一的境界。2.泛指知晓事理。3.符合道义。4.佛教谓修行戒﹑定﹑慧三学而发断惑证理之智为得道，然后可以成佛。5.道教谓存神炼气有五时七候，第一候，宿疾并

须臾(xū yú ) : 片刻、暂时。《荀子．劝学》：「吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。」宋．苏轼〈舟中夜起〉诗：「此生忽忽忧患里，清境过眼能须臾。」近片刻,转瞬,斯须,俄顷,一会儿延年。《史记．卷九二

• 妄身临镜照影，影与妄身不殊。
• 但欲去影留身，不知身本同虚。
• 身本与影不异，不得一有一无。
• 若欲存一舍一，永与真理相疏。
• 更若爱圣憎凡，生死海里沉浮。
• 烦恼因心有故，无心烦恼何居？
• 不劳分别取相，自然得道须臾。
• 梦时梦中造作，觉时觉境都无。
• 翻思觉时与梦，颠倒二见不殊。
• 改迷取觉求利，何异贩卖商徒？
• 动静两亡常寂，自然契合真如。
• 若言众生异佛，迢迢与佛常疏。
• 佛与众生不二，自然究竟无馀。