吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。

从容(cóng róng ) : 舒缓悠闲的样子。《诗经．小雅．都人士．序》：「古者长民，衣服不贰，从容有常，以齐其民，则民德归壹。」《五代史平话．周史．卷下》：「与晟饮酒，从容访问，晟终不言。」近沉著反逼迫,赶紧,慌忙,

大中(dà zhōng ) : 1.《易．大有》:"《大有》﹐柔得尊位大中﹐而上下应之﹐曰《大有》。"王弼注:"处尊以柔﹐居中以大。"高亨注:"象大臣处于尊贵之位﹐守大正之道。"后以"大中"指无过与不及的中正之道。

周公(zhōu gōng ) : 人名。（？～西元前1105）​姓姬名旦，周文王的儿子，武王的弟弟。辅佐武王伐纣，封于鲁。武王崩，又佐成王摄政，东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐，天下大治。也称为「姬旦」、「

• 古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：以封汝。
• 周公入贺。
• 王曰：戏也。
• 周公曰：天子不可戏。
• 乃封小弱弟于唐。
• 吾意不然。
• 王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。
• 不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？
• 且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？
• 设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？
• 凡王者之德，在行之何若。
• 设未得其当，虽十易之不为病；
• 要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！
• 若戏而必行之，是周公教王遂过也。
• 吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。
• 又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。
• 且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！
• 是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。
• 或曰：封唐叔，史佚成之。