争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。诗句注释
安然(ān rán ) : 平安无事。晋.郭璞〈谏留任谷宫中疏〉:「不宜令谷安然自容,肆其邪变也。」元.王晔《桃花女.第一折》:「你今日安然,明日无事,到后日午时,合该土炕上板僵身死。」近平安安定、安恬不惊
瓦砾(wǎ lì ) : 碎掉的砖瓦石块。比喻没有价值的东西:这些毫无用处的东西,真是一堆瓦砾。
智者(zhì zhě ) : 有智慧谋略的人。「智」文献异文作「知」。《论语.雍也》:「知者乐水,仁者乐山。 」反愚者隋文帝授予智?的封号。
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争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。全诗诗句
- 般若神珠妙难测,法性海中亲认得。
- 隐现时游五蕴山,内外光明大神力。
- 此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。
- 用时无处复无踪,行住相随常了了。
- 先圣相传相指授,信此珠人世希有。
- 智者号明不离珠,迷人将珠不识走。
- 吾师权指喻摩尼,采人无数入春池。
- 争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。
- 言下非近亦非远,体用如如转无转。
- 万机珠对寸心中,一切时中巧方便。
- 皇帝曾游于赤水,视听争求都不遂。
- 罔像无心却得珠,能见能闻是虚伪。
- 非自心,非因缘,妙中之妙玄中玄。
- 森罗万像光中现,寻之不见有根源。
- 烧六贼,烁四魔,能摧我山竭爱河。
- 龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几蹉砤。
- 亦非性,亦非心,非性非心超古今。
- 体绝名言名不得,权时题作《弄珠吟》。
诗句'争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。'的作者
天然,(739—824)唐僧。姓氏里居不详。少入法门,先参马祖道一,祖为立名天然。又师石头希迁禅师受戒法。居天台华顶三年,礼国一大师。宪宗元和中上龙门山,与庞居士、伏牛禅师为物外之 ► 天然的诗
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