其二社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。

社稷(shè jì ) : 本指土神和谷神。《书经．太甲上》：「社稷宗庙，罔不祇肃。」《三国演义．第三回》：「天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。」因社稷为帝王所祭拜，后用来泛称国家。《礼记．檀弓下》

苍生(cāng shēng ) : 比喻百姓。《书经．益稷》：「光天之下，至于海隅苍生。」《三国演义．第九三回》：「以致社稷丘墟，苍生涂炭。」明．于谦〈咏煤炭〉诗：「但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。」近百姓,黎民也

蛮夷(mán yí ) : 1.亦作"蛮彝"。2.古代对四方边远地区少数民族的泛称。亦专指南方少数民族。

• 其一禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。
• 汹汹人寰犹不定，时时斗战欲何须。
• 其二社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。
• 周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。
• 其三喧喧道路多歌谣，河北将军尽入朝。
• 始是乾坤王室正，却交江汉客魂销。
• 其四不道诸公无表来，茫然庶事遣人猜。
• 拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。
• 其五鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。
• 兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。
• 其六英雄见事若通神，圣哲为心小一身。
• 燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。
• 其七抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。
• 衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。
• 其八澶漫山东一百州，削成如桉抱青丘。
• 苞茅重入归关内，王祭还供尽海头。
• 其九东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。
• 紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。
• 其十渔阳突骑邯郸儿，酒酣并辔金鞭垂。
• 意气即归双阙舞，雄豪复遣五陵知。
• 其十一李相将军拥蓟门，白头虽老赤心存。
• 竟能尽说诸侯入，知有从来天子尊。
• 其十二十二年来多战场，天威已息阵堂堂。
• 神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。