莫言大道人难得,自是功夫不到头。诗句注释
大道(dà dào ) : 1.宽阔的道路。2.指正常的传播途径。3.正道;常理。指最高的治世原则﹐包括伦理纲常等。4.指自然法则。5.谓成仙之道。6.泛指很高的道行。
功夫(gōng fū ) : 武术。如:「功夫演员」。本领、造诣。如:「他的国画,功夫很深。」也作「工夫」。空闲、时间。如:「我可没功夫陪你,你随意吧!」也作「工夫」。占用的时间、精力。如:「他花了很大的
不到(bú dào ) : 不料。宋.赵以夫〈解语花.红香湿月〉词:「倒银河,秋夜双星,不到佳期误。」《董西厢.卷四》:「踏实了地,兼能把戏,你还待要跳龙门,不到得恁的。」不至于,不会。宋.赵以夫〈贺新郎.碾破长空
道人(Dao Ren ) : 1.有极高道德的人。 2.炼丹服药﹑修道求仙之士。 3.道教徒;道士。 4.佛教徒;和尚。 5.佛寺中打杂的人。
难得(nán dé ) : 1.不易得到。2.引申为可贵。3.不容易。4.犹多亏﹐承蒙。表示感谢之意。
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莫言大道人难得,自是功夫不到头。全诗诗句
- 捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
- 于中炼就长生药,服了还同天地齐。
- 莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
- 若人寻得水中火,有一黄童上太微。
- 混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
- 白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
- 三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
- 曾将此种教人种,不解铅池道不生。
- 闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
- 传时须在乾坤力,便透三清入紫微。
- 不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
- 莫言大道人难得,自是功夫不到头。
- 饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
- 日精自与月华合,有个明珠走上来。
- 不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
- 有人问我修行法,只种心田养此身。
- 时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
- 自有电雷声震动,一池金水向东流。
- 瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
- 三元一会经年净,这个天中日月长。
- 学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
- 有人问我修行法,遥指天边日月轮。
- 我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
- 不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
- 肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
- 鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
- 独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
- 茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
- 天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
- 偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
- 朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
- 三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
- 趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
- 水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
- 吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
- 来往八千消半日,依前归路不曾迷。
- 莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
- 星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
- 东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
- 剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
- 朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
- 匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
- 偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
- 来往八千须半日,金州南畔有松扉。
- 养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
- 生生世世常如此,争似留神养自身。
- 精养灵根气养神,此真之外更无真。
- 神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
- 不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
- 起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
- 天涯海角人求我,行到天涯不见人。
- 忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
- 莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
- 闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
- 先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
- 连喝三回急急去,欻然空里人头落。
- 剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
- 人头携处非人在,何事高吟过五湖。
- 粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
- 仗剑当空千里去,一更别我二更回。
- 先生先生莫外求,道要人传剑要收。
- 今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
- 庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
- 背上匣中三尺剑,为天且示不平人。
诗句'莫言大道人难得,自是功夫不到头。'的作者
吕洞宾,名喦("喦”或作“岩”),字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人,现在山西运城市芮城有元代丘处机奉皇帝御旨兴建的永乐宫,属全国重点文物保护单位的, ► 吕洞宾的诗
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