今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；

释然(shì rán ) : 因疑虑、嫌隙等冰释而放心。南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：「由是释然，无复疑虑。」《初刻拍案惊奇．卷三○》：「但吾一见了他，便忿然激动吾心，就有杀之之意。今即杀了，心方释然。」

• 愈再拜：愈之获见于阁下有年矣。
• 始者亦尝辱一言之誉。
• 贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。
• 其后，阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。
• 夫位益尊，则贱者日隔；
• 伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。
• 愈也道不加修，而文日益有名。
• 夫道不加修，则贤者不与；
• 文日益有名，则同进者忌。
• 始之以日隔之疏，加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说。
• 由是阁下之庭，无愈之迹矣。
• 去年春，亦尝一进谒于左右矣。
• 温乎其容，若加其新也；
• 属乎其言，若闵其穷也。
• 退而喜也，以告于人。
• 其后，如东京取妻子，又不得朝夕继见。
• 及其还也，亦尝一进谒于左右矣。
• 邈乎其容，若不察其愚也；
• 悄乎其言，若不接其情也。
• 退而惧也，不敢复进。
• 今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；
• 其悄也，乃所以示其意也。
• 不敏之诛，无所逃避。
• 不敢遂进，辄自疏其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴。
• 《送孟郊序》一首，生纸写，不加装饰。
• 皆有揩字注字处，急于自解而谢，不能俟更写。
• 阁下取其意而略其礼可也。
• 愈恐惧再拜。