击鼓求亡益是非,木中生火更何为。诗句注释
何为(hé wéi ) : 做什么、干什么。《后汉书.卷一四.宗室四王三侯传.齐武王縯传》:「本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?」唐.韩愈〈汴泗交流赠张仆射〉诗:「新秋朝凉未见日,公早结束来何为?」近
是非(shì fēi ) : 事理的对与错。《孟子.告子上》:「是非之心,人皆有之。」《文选.司马迁.报任少卿书》:「要之死日,然后是非乃定。」泛称口舌的争论。《儒林外史.第三二回》:「替他免了一场是非,成全了
击鼓(jī gǔ ) : 打鼓。《三国演义.第一三回》:「李傕平日最喜左道妖邪之术,常使女巫击鼓降神于军中。」《红楼梦.第六三回》:「且说当下众人都在榆荫堂中,以酒为名,大家顽笑,命女先儿击鼓。」近伐鼓
生火(Sheng Huo ) : 1.产生焦躁的情绪。 2.产生火气﹑热气。 3.取火;使柴﹑炭等燃烧起来。 4.指锅炉工。
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贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大 ► 贯休的诗
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