日暮不归来,柴扉有人望。诗句注释
归来(guī lái ) : 回来。《楚辞.屈原.招魂》:「魂兮归来!去君之恒干,何为四方些?」回去。《战国策.齐策四》:「居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:『长铗归来乎!食无鱼。』 」
不归(bù guī ) : 不返回。《文选.古诗十九首.青青河畔草》:「荡子行不归,空床难独守。」《文选.颜延年.秋胡诗》:「存为久离别,没为长不归。」不向往,不归附。《文选.曹植.赠丁仪诗》:「朝云不归山,霖雨成
日暮(Ri Mu ) : 1.傍晚;天色晩。
柴扉(chái fēi ) : 以树枝木干做成的门。形容简陋的居所。《文选.范云.赠张徐州谡诗》:「还闻稚子说,有客款柴扉。」唐.王维〈送别〉诗:「山中相送罢,日暮掩柴扉。」也作「柴门」。
人望(rén wàng ) : 众人所属望。《后汉书.卷一二.王昌传》:「郎以百姓思汉,既多言翟义不死,故诈称之,以从人望。」《三国演义.第四回》:「李儒劝卓擢用名流,以收人望,因荐蔡邕之才。」
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陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等 ► 陆龟蒙的诗