Long Men Ying Zhi
龙门应制
Su Yu Ji Fen Ai ，Liu Yun Du Cheng Que 。
宿雨霁氛埃，流云度城阙。
He Di Liu Xin Cui ，Yuan Shu Hua Xian Fa 。
河堤柳新翠，苑树花先发。
Luo Yang Hua Liu Ci Shi Nong ，Shan Shui Lou Tai Ying Ji Chong 。
洛阳花柳此时浓，山水楼台映几重。
Qun Gong Bi Wu Chao Xiang Feng ，Tian Zi Cheng Chun Xing Zao Long 。
群公拂雾朝翔凤，天子乘春幸凿龙。
Zao Long Jin Chu Wang Cheng Wai ，Yu Cong Lin Lang Yong Xuan Gai 。
凿龙近出王城外，羽从琳琅拥轩盖。
Yun Han Cai Lin Yu Shui Qiao ，Tian Yi Yi Ru Xiang Shan Hui 。
云罕才临御水桥，天衣已入香山会。
Shan Bi Chan Yan Duan Fu Lian ，Qing Liu Cheng Che Fu Yi Chuan 。
山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。
Yan Da Yao Yao Lu Bo Shang ，Xing Kan Yi Yi Cui Wei Bian 。
雁塔遥遥绿波上，星龛奕奕翠微边。
Ceng Luan Jiu Chang Qian Xun Mu ，Yuan He Chu Fei Bai Zhang Quan ，Cai Zhang Ni Jing Rao Xiang Ge ，Xia Nian Deng Gao Wang
层峦旧长千寻木，远壑初飞百丈泉，彩仗蜺旌绕香阁，下辇登高望河洛。
Dong Cheng Gong Que Ni Zhao Hui ，Na Yang Gou Cheng Shu Qi Cuo 。
东城宫阙拟昭回，南阳沟塍殊绮错。
Lin Xia Tian Xiang Qi Bao Tai ，Shan Zhong Chun Jiu Mo Nian Bei 。
林下天香七宝台，山中春酒万年杯。
Wei Feng Yi Qi Xiang Hua La ，Xian Le Chu Ming Rui Diao Lai 。
微风一起祥花落，仙乐初鸣瑞鸟来。
Diao Lai Hua La Fen Mo Yi ，Chen Shang Suo Shou Yan Xia Li 。
鸟来花落纷无已，称觞献寿烟霞里。
Ge Wu Yan Liu Jing Yu Xie ，Dan Guan You Zhu Wu Yun Che 。
歌舞淹留景欲斜，石关犹驻五云车。
Diao Qi Yi Yi Liu Fang Cao ，Long Ji Qin Qin Ying Wan Hua 。
鸟旗翼翼留芳草，龙骑駸駸映晚花。
Qian Cheng Mo Ji Luan Yu Chu ，Shui Jing Shan Kong Yan Jing Bi 。
千乘万骑銮舆出，水静山空严警跸。
Jiao Wai Xuan Xuan Yin Kan Ren ，Qing Dou Na Wang Shu Che Chen 。
郊外喧喧引看人，倾都南望属车尘。
Ao Sheng Yin Yang Wen Huang Dao ，Jia Qi Zhou Hui Ru Zi Chen 。
嚣声引飏闻黄道，佳气周回入紫宸。
Xian Wang Ding Ding Shan He Gu ，Bao Ming Cheng Zhou Mo Wu Xin 。
先王定鼎山河固，宝命乘周万物新。
Wu Huang Bu Shi Yao Chi Le ，Shi Yu Lai Guan Nong Hu Chun 。
吾皇不事瑶池乐，时雨来观农扈春。
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这是一首应制的七言歌行，记述武后访问龙门之事。史载：武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未安；之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。
此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道，因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方，这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗（第五、六句）不对偶，但是随着诗人开始描写风景，各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写，落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力，当杜甫在安禄山叛乱后，回忆唐朝失去的繁盛时，常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
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