Chou Wang Bu Que Hui Yi Zhuang Miao Song Cheng Ci Zeng Bie
酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别
Xue Dao San Qian Chun ，Zi Yan Xi He Ren 。
学道三千春，自言羲和人。
Xuan Gai Wan Re Meng ，Yun Song Chang Xiang Qin 。
轩盖宛若梦，云松长相亲。
Ou Jiang Er Gong Ge ，Fu Yu San Shan Lin 。
偶将二公合，复与三山邻。
Xi Jie Hai Shang Qi ，Zi Wei Tian Wai Bin 。
喜结海上契，自为天外宾。
Luan He Wo Xian Sha ，Long Xing Jun Mo Xun 。
鸾翮我先铩，龙性君莫驯。
Piao San Bu Shang Gu ，Shi E Jie Shi Zhen 。
朴散不尚古，时讹皆失真。
Wu Ta Huang Xi Po ，Qie Lai Hao Ran Jin 。
勿踏荒溪坡，朅来浩然津。
Bi Dai He Ci Chu ，Tao Yuan Kan Bi Qin 。
薜带何辞楚，桃源堪避秦。
Shi Pai Ju Li Bie ，Xin Zai Ji Yin Lun 。
世迫且离别，心在期隐沦。
Chou Zeng Fei Jiong Jie ，Yong Yan Ming Pei Shen 。
酬赠非炯诫，永言铭佩绅。
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⑴诗题疑有舛错。按唐睿宗子申王，公元720年（开元八年）薨，谥惠庄太子。宋泚必为惠庄太子陵庙丞者也，翼则王补阙之名耳，“惠翼”当作“翼惠”为是。
⑵羲和，一作“羲皇”。《宋书》：陶潜尝言，五六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。
⑶《韵会》：“将，与也。”三山，蓬莱、方丈、瀛洲也。
⑷颜延年诗：“鸾翮有时铩，龙性谁能驯。”李善注：“许慎曰：铩，残羽也。”
⑸朴散，谓淳朴之风散失也。
⑹朅（qiè），发语词。
⑺王勣《游北山赋》：“荷衣薜带，藜仗葛巾。”薜带，用屈原语。屈原既为楚所放逐，迁于沅、湘之间，作《九歌》，其《山鬼》一章云“被薛荔兮带女萝”，盖指山鬼而言，此用其意，指屈原以薛荔为带矣。
⑻桃源，在武陵。见陶渊明《桃花源记》。
⑼班固《幽通赋》：“又申之以炯戒。”颜师古曰：“炯，明也。”
⑽《论语》：“子张书诸绅。”何晏注：“绅，大带也。”邢昺疏：“子张以孔子之言，书之绅带，意其佩服毋忽亡也。”以带束腰，垂其余以为饰，谓之绅。
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