盖有有其实而不受，亦有无其实而固求者也。

有无(yǒu wú ) : 亦作“有亡”。有或无。指家计的丰或薄。指有余与不足。所有。古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。

• 至乐山中，嘉木之樾。
• 有人天游，风云为马，鸥鹭为舟。
• 有诗客李发，字之曰清闲处士。
• 而蜀有豪士王当，以为盖谢敷之流。
• 其清也不登市井之陇，其闲也不齅王公之勾。
• 傲睨万物，逍遥一丘。
• 身与长松共老，名与北斗俱休。
• 涪翁曰名之不称实也久矣，吾子何以是为哉。
• 书潞则失涿，谓鹰则化鸠。
• 故一以我为马，一以我为牛。
• 盖有有其实而不受，亦有无其实而固求者也。
• 常试为吾子道清闲之乎致乎。
• 水之为物，甚寒而极清。
• 郁为坚冰，得温而释，遍利诸生。
• 云之为物，无心而出岫穴。
• 风休雨息，反一无迹。
• 我观古人，以是为则。
• 若夫污泥浊水，与蛙同生，不溷其清。
• 自操井臼，日耕茺徼，未尝不闲。
• 惟有道者能藏於天，吾子何处焉。
• 清闲曰我无所用於世，而从所好。
• 惟水云与之忘老，何敢以为有道。
• 涪翁曰舐痔十乘，曹商自优，非君清流。
• 商财计得白圭，拟国以闲为慝。
• 虽然同一大梦，达者先觉。
• 方在蚁垤，忧乐计校也。
• 世无公孙侨孔仲尼，谁辨梦觉。
• 亦曰举世溷浊，惟我独清。
• 万法本闲，而人自扰扰尔。