然则万物之相感应者。

感应(gǎn yìng ) : 互相感动相应。《易经．咸》：「二气感应以相与。」受外界事物的影响，而引起相应的情感和动作。《汉书．卷二二．礼乐志》：「《书》云：『击石拊石，百兽率舞。』鸟兽且犹感应，而况于人乎？况

然则(rán zé ) : 承接连词。表示互相因袭的关系。如口语中的「那么」、「既然如此」。《孟子．滕文公上》：「然则治天下，独可耕且为与？」《老残游记．第一九回》：「然则我们进省罢！你先找个眼线，好物色

万物(wàn wù ) : 宇宙间的一切物类。《荀子．不苟》：「天地为大矣，不诚则不能化万物。」《西游记．第一回》：「覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。」

• 游目川上，睹一浮槎。
• 泛泛然若木偶之乘流，迷不知其所适也。
• 观其根柢盘屈，枝干扶疏。
• 大则有栋梁舟楫之材，小则有轮辕榱桷之用。
• 非夫禀乾坤之秀气，含宇宙之淳精，孰能负凌云概日之姿，抱积雪封霜之骨。
• 向使怀材幽薮。
• 藏颖重岩。
• 绝望于岩廊之荣，遗形于斤斧之患，固可垂荫万亩。
• 悬映九霄，与建木较其短长，将大椿齐其年寿者。
• 而委根险岸，托质畏途，上为疾风冲飙所摧残，下为奔浪迅波所激射。
• 基由壤括，势以地危。
• 岂盛衰之理系乎时，封植之道存乎我。
• 一坠泉谷，万里飘沦。
• 与波浮沉。
• 随时逝止。
• 虽段仲文叹生意已尽，孔宣父知朽质难雕。
• 然而遇良工，逢仙客，牛矶可托，玉璜之路非遥；
• 匠石先谈，万乘之器何远。
• 故材用与不用，时也。
• 悲夫！
• 然则万物之相感应者。
• 亦奚必同声同气而已哉。
• 感而赋诗，贻诸同疾云尔。
• 昔负千寻质，高临九仞峰。
• 真心凌晚桂，劲节掩寒松。
• 忽值风飙折，坐为波浪冲。
• 摧残空有恨，拥肿遂无庸。
• 渤海三千里，泥沙几万重。
• 似舟飘不定，如梗泛何从。
• 仙客终难托，良工岂易逢。
• 徒怀万乘器，谁为一先容。