Fu Cha
浮槎
You Mu Chuan Shang ，Du Yi Fu Cha 。
游目川上，睹一浮槎。
Fan Fan Ran Re Mu Ou Zhi Cheng Liu ，Mi Bu Zhi Ji Suo Kuo Ye 。
泛泛然若木偶之乘流，迷不知其所适也。
Guan Ji Gen Di Pan Qu ，Zhi Gan Fu Shu 。
观其根柢盘屈，枝干扶疏。
Da Ze You Dong Liang Zhou Ji Zhi Cai ，Xiao Ze You Lun Yuan Cui Jue Zhi Yong 。
大则有栋梁舟楫之材，小则有轮辕榱桷之用。
Fei Fu Bing Gan Kun Zhi Xiu Qi ，Han Yu Zhou Zhi Chun Jing ，Shu Neng Fu Ling Yun Gai Ri Zhi Zi ，Bao Ji Xue Feng Shuang Zh
非夫禀乾坤之秀气，含宇宙之淳精，孰能负凌云概日之姿，抱积雪封霜之骨。
Xiang Shi Huai Cai You Sou 。
向使怀材幽薮。
Cang Ying Chong Yan 。
藏颖重岩。
Jue Wang Yu Yan Lang Zhi Rong ，Wei Xing Yu Jin Fu Zhi Huan ，Gu Ke Chui Yin Mo Mu 。
绝望于岩廊之荣，遗形于斤斧之患，固可垂荫万亩。
Xuan Ying Jiu Xiao ，Yu Jian Mu Jiao Ji Duan Chang ，Jiang Da Chun Ji Ji Nian Shou Zhe 。
悬映九霄，与建木较其短长，将大椿齐其年寿者。
Er Wei Gen Xian An ，Tuo Zhi Wei Tu ，Shang Wei Ji Feng Chong Biao Suo Cui Can ，Xia Wei Ben Lang Xun Bo Suo Ji She 。
而委根险岸，托质畏途，上为疾风冲飙所摧残，下为奔浪迅波所激射。
Ji You Rang Gua ，Shi Yi De Wei 。
基由壤括，势以地危。
Qi Cheng Cui Zhi Li Ji Hu Shi ，Feng Zhi Zhi Dao Cun Hu Wo 。
岂盛衰之理系乎时，封植之道存乎我。
Yi Zhui Quan Gu ，Mo Li Piao Lun 。
一坠泉谷，万里飘沦。
Yu Bo Fu Chen 。
与波浮沉。
Sui Shi Shi Zhi 。
随时逝止。
Sui Duan Zhong Wen Tan Sheng Yi Yi Jin ，Kong Xuan Fu Zhi Xiu Zhi Nan Diao 。
虽段仲文叹生意已尽，孔宣父知朽质难雕。
Ran Er Yu Liang Gong ，Feng Xian Ke ，Niu Ji Ke Tuo ，Yu Huang Zhi Lu Fei Yao ；
然而遇良工，逢仙客，牛矶可托，玉璜之路非遥；
Jiang Dan Xian Tan ，Mo Cheng Zhi Qi He Yuan 。
匠石先谈，万乘之器何远。
Gu Cai Yong Yu Bu Yong ，Shi Ye 。
故材用与不用，时也。
Bei Fu ！
悲夫！
Ran Ze Mo Wu Zhi Xiang Gan Ying Zhe 。
然则万物之相感应者。
Yi Xi Bi Tong Sheng Tong Qi Er Yi Zai 。
亦奚必同声同气而已哉。
Gan Er Fu Shi ，Yi Zhu Tong Ji Yun Er 。
感而赋诗，贻诸同疾云尔。
Xi Fu Qian Xun Zhi ，Gao Lin Jiu Ren Feng 。
昔负千寻质，高临九仞峰。
Zhen Xin Ling Wan Gui ，Jin Jie Yan Han Song 。
真心凌晚桂，劲节掩寒松。
Hu Zhi Feng Biao She ，Zuo Wei Bo Lang Chong 。
忽值风飙折，坐为波浪冲。
Cui Can Kong You Hen ，Yong Zhong Sui Mo Yong 。
摧残空有恨，拥肿遂无庸。
Bo Hai San Qian Li ，Ni Sha Ji Mo Chong 。
渤海三千里，泥沙几万重。
Shi Zhou Piao Bu Ding ，Ru Geng Fan He Cong 。
似舟飘不定，如梗泛何从。
Xian Ke Zhong Nan Tuo ，Liang Gong Qi Yi Feng 。
仙客终难托，良工岂易逢。
Tu Huai Mo Cheng Qi ，Shei Wei Yi Xian Rong 。
徒怀万乘器，谁为一先容。
暂无
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这是一首寓言式作品，序文和诗的联系清楚地说明了骆宾王从骈文中借用了词汇、结构与主题，这就使得其诗具有强烈的雄辩意识及散文式的铺叙。
诗序原本用来叙述历史或传记的背景，使诗中及所述事件能够充分明了。王勃的《滕王阁诗》就运用了这一古典形式：序文描写了宴会、场景、事件的过程，诗篇则表现对这一情境的反应，诗与骈文序言的区别是分明的。可是在这篇《浮槎》中，诗只是把序文详细叙述过的内容简要地重述一遍。其中主要的变化是序文展示了希望——浮槎将被利用，漂泊者将被启用，而诗却使这一希望破灭。除了结尾外，诗紧密追随了序文的旨意，无论在讨论范围还是在措词上都与之相似。
序的第三段与诗的开头两句相应：“负凌云概日之姿”描写浮木的高度，被简化成“昔负千寻质”。序的第四段叙述这棵树在偏僻的地方十分安全繁盛，诗则处理成具有松树和桂树的孤独和耐力。由于运用了双关语：真心/树干，劲节/树节，诗的描写具有更密切的道德联系。序运用了高雅优美的传统夸张比喻，以称赞的口气将某种事物与神秘的典范相比较：“与建木较其长短，将大椿齐其年寿者。”诗舍弃这一高雅的语句，采用了表示“超过”的简洁套语“凌”和“掩”。序文所写传说中的树也被具有象征意义的松树和桂树所取代。
诗的第三联出于简化的要求，再次将序的描写语句简化成无力的重复，把“上为疾风冲飙所摧残，下为奔浪迅波所激射”变成“忽值风飙折，坐为波浪冲”。诗对于骈文序言的这种屈从关系说明，使诗歌创作接近骈文的试图很成问题：诗歌的体式手法已经演变并作用于精炼的五言诗，而骈文的修饰需要较长的语句和较散漫的结构，因此当骈文被“翻译”成诗句时，就变得贫瘠乏味。
诗的第七至十二句没有追随序的相应段落，感怀时机和命运，而是细致描绘浮槎危险无助、无人赏识的境况。一旦诗自由地突破了序的论点，就可以反过来评论序文，否定浮槎可能遇到良工的希望。在这一点上，诗对序作了补充。不过，这种不同部分地出于诗体的要求，在结尾表现忧伤是诗歌传统的自然方式。
游目川上，睹一浮槎。泛泛然若木偶之乘流，迷不知其所适也。观其根柢盘屈，枝干扶疏。大则有栋梁舟楫之材，小则有轮辕榱桷之用。