古来谬算狂图，五鼎烹死，指为平地。

古来(gǔ lái ) : 自古以来。《文选．鲍昭．白头吟》：「古来共如此，非君独抚膺。」

五鼎烹(wǔ dǐng pēng ) : 1.亦作"五鼎亨"。2.古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。

平地(píng dì ) : 1.平坦的地面。2.平整地面。3.犹言突然;平白无故。4.平稳地;稳当地。

• 今昌父之弟成父，於所居凿池筑亭，榜以旧名。
• 昌父为成父作诗，属余赋词，余为赋哨遍。
• 庄周论於蚁弃知，於鱼得计，於羊弃意，其义美矣。
• 然上文论虱吒於豕而得焚，羊肉为蚁所慕而致残，下文将并结二义，乃独置豕虱不言而遽论鱼，其义无所从起。
• 又间於羊蚁两句之间，使羊蚁之义离不相属，何耶！
• 其必有深意存焉，顾后人未之晓耳。
• 或言蚁得水而死，羊得水而病，于得水而活，此最穿凿，不成义趣。
• 余尝反复寻绎，终未能得。
• 意世必有能读此书而了其义者。
• 他日倘见之而问焉，姑先识余疑於此词云尔池上主人，人适忘鱼，鱼适还忘水。
• 洋洋乎，翠藻青萍里。
• 想鱼兮、无便於此。
• 尝试思，庄周正谈两事。
• 一明豕虱一羊蚁。
• 说蚁慕於＿，於蚁弃知，又说於羊弃意。
• 甚虱焚於豕独忘之。
• 却骤说於鱼为得计。
• 千古遗文，我不知言，以我非子。
• 子固非鱼，噫。
• 鱼之为计子焉知。
• 河水深且广，风涛万顷堪依。
• 有纲罟如云，鹈鹕成阵，过而留泣计应非。
• 其外海茫茫，下有龙伯，饥时一啖千里。
• 更任公五十＿为饵。
• 使海上人人厌腥味。
• 似鹍鹏、变化能几。
• 东游入海，此计直以命为嬉。
• 古来谬算狂图，五鼎烹死，指为平地。
• 嗟鱼欲事远游时。
• 请三思而行可矣。