今报世间学道者，不于此见大悠悠。

悠悠(yōu yōu ) : 安闲暇适的样子。唐．王勃〈滕王阁〉诗：「闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。」忧思的样子。《诗经．郑风．子矜》：「青青子矜，悠悠我心。」眇远无尽的样子。《诗经．鄘风．载驰》：「驱马悠悠

• 真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。
• 邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。
• 性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。
• 正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。
• 化身报身及法身，三身元本是一身。
• 若向身中觅自见，即是成佛菩提因。
• 本从化身生净性，净性常在化身中。
• 性使化身行正道，当来圆满真无穷。
• 淫性本是清净因，除淫即无净性身。
• 性中但自离五欲，见性刹那即是真。
• 今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。
• 若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。
• 若能心中自见真，有真即是成佛因。
• 自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。
• 顿教法者是西流，救度世人须自修。
• 今报世间学道者，不于此见大悠悠。