性使化身行正道，当来圆满真无穷。

化身(huà shēn ) : 佛、菩萨为教化众生而显现的生命形态。《西游记．第一七回》：「尔时菩萨迺以广大慈 悲，无边法力，亿万化身，以心会意，以意会身，恍惚之间，变作凌虚仙子。」抽象观念的具体形象。如：「警

圆满(yuán mǎn ) : 完满而无所欠缺。《宋史．卷四九○．外国传六．天竺传》：「伏愿支那皇帝福慧圆满，寿命延长。」《初刻拍案惊奇．卷二八》：「没人指引回头，忘却本来面目，便要堕落轮回道中，不知几劫，才得重修

• 真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。
• 邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。
• 性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。
• 正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。
• 化身报身及法身，三身元本是一身。
• 若向身中觅自见，即是成佛菩提因。
• 本从化身生净性，净性常在化身中。
• 性使化身行正道，当来圆满真无穷。
• 淫性本是清净因，除淫即无净性身。
• 性中但自离五欲，见性刹那即是真。
• 今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。
• 若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。
• 若能心中自见真，有真即是成佛因。
• 自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。
• 顿教法者是西流，救度世人须自修。
• 今报世间学道者，不于此见大悠悠。