凡有声音语言法，是耳所触非眼境。

声音(shēng yīn ) : 物体振动或说话时所发出的声响。《三国演义．第六三回》：「张飞见严颜声音雄壮，面不改色，乃回嗔作喜，下阶叱退左右。」《儒林外史．第二一回》：「我打从学堂门口过，听见念书的声音好听

语言(yǔ yán ) : 人类用嘴说出来的话，由语音、语汇和语法所组成，是表达情意、传递思想的重要工具。《大戴礼记．五帝德》：「吾欲以语言取人，于予邪改之。」《三国演义．第一一回》：「陶谦见玄德仪表轩

凡有(fán yǒu ) : 1.所有;一切。

• 声音语言形体绝，何以称为光世音。
• 声音语言生灭法，何以又称寂静音。
• 凡有声音语言法，是耳所触非眼境。
• 而此菩萨名观音，是以眼观声音相。
• 声音若能到眼处，则耳能见诸色法。
• 若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。
• 见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。
• 以无执故则有光，虽有千臂如两手。
• 以无分别故寂灭，虽有千手如一身。
• 既无分别亦无执，虽有千眼两目同。
• 故称光音寂静音，及观世音三种异。
• 稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。
• 妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。
• 藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。
• 一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。
• 唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。
• 借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。
• 了知此画非工有，谓灯能见其可哉。
• 我无此像乃能赞，如眼见物不自见。
• 自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。
• 愿持此大解脱门，施众生作无所畏。
• 世世但无碍辩才，称赞观世音功德。