七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。

韩愈(hán yù ) : 人名。（西元768～824）​字退之，唐河阳人。通六经百家之学，崇儒辟佛老，文章自成一家，为后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自称为昌黎韩愈。卒谥文，宋代元丰年间追封

七月(Qi Yue ) : 《诗·豳风》篇名。写西周时代农奴在一年十二个月份中劳动和生活的情景，反映了他们终年为贵族服务，自身却饥寒交迫的社会现实。全诗共八十八句，是《国风》中最长的一篇。

国子(guó zǐ ) : 古代公卿大夫的子弟。《周礼．地官．师氏》：「以三德教国子。」汉．郑玄．注：「国子，公卿大夫之子弟。」

尚书(Shang Shu ) : ①亦称《书》。儒家经典之一。为中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。书中保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。相传由孔子编选而成，事实上其中有些篇是后来

博士(bó shì ) : 博学多闻，通达古今的人士。《战国策．赵策三》：「子南方之博士也，何以教之？」职官名。起源于战国，秦、汉时设置。因其掌通古今，以备咨诣，为学术顾问的性质。《汉书．卷一○．成帝纪》：「古

阁下(gé xià ) : 敬辞，称对方，从前书函中常用，今多用于外交场合：大使～ㄧ首相～。

三日(San Ri ) : 1.三天。 2.一个月的第三天。 3.指三月三日上巳节。

• 七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。
• 士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。
• 士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。
• 莫为之前，虽美而不彰；
• 莫为之后，虽盛而不传。
• 是二人者，未始不相须也。
• 然而千百载乃一相遇焉。
• 岂上之人无可援、下之人无可推欤？
• 何其相须之殷而相遇之疏也？
• 其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。
• 故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。
• 是二人者之所为皆过也。
• 未尝干之，不可谓上无其人；
• 未尝求之，不可谓下无其人。
• 愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
• 侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？
• 抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？
• 将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？
• 何其宜闻而久不闻也？
• 愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？
• 古人有言：请自隗始。
• 愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。
• 如曰：吾志存乎立功，而事专乎报主。
• 虽遇其人，未暇礼焉。
• 则非愈之所敢知也。
• 世之龊龊者，既不足以语之；
• 磊落奇伟之人，又不能听焉。
• 则信乎命之穷也！
• 谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。
• 愈恐惧再拜。