有童哇哇，亦既能言。诗句注释
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有童哇哇，亦既能言。全诗诗句
- 至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。
- 方命择帅，天子曰：毋养乱，毋助变。
- 众言朋兴，朕志自定。
- 外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。
- 孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？
- 乃推曰：张公方平其人。
- 天子曰：然。
- 公以亲辞，不可，遂行。
- 冬十一月至蜀，至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：寇来在吾，无尔劳苦。
- 明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。
- 又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。
- 眉阳苏洵言于众曰：未乱，易治也；
- 既乱，易治也；
- 有乱之萌，无乱之形，是谓将乱，将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛。
- 惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。
- 惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。
- 既正，油然而退，无矜容。
- 为天子牧小民不倦，惟尔张公。
- 尔繄以生，惟尔父母。
- 且公尝为我言‘民无常性，惟上所待。
- 人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。
- 重足屏息之民，而以斧令。
- 于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。
- 夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。
- 至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。
- 吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。
- 若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。
- ’呜呼！
- 爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。
- 皆再拜稽首曰：然。
- 苏洵又曰：公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。
- 且公意不欲，如何？
- 皆曰：公则何事于斯？
- 虽然，于我心有不释焉。
- 今夫平居闻一善，必问其人之姓名与其乡里之所在，以至于其长短大小美恶之状，甚者或诘其平生所嗜好，以想见其为人。
- 而史官亦书之于其传，意使天下之人，思之于心，则存之于目；
- 存之于目，故其思之于心也固。
- 由此观之，像亦不为无助。
- 苏洵无以诘，遂为之记。
- 公，南京人，为人慷慨有大节，以度量雄天下。
- 天下有大事，公可属。
- 系之以诗曰：天子在祚，岁在甲午。
- 西人传言，有寇在垣。
- 庭有武臣，谋夫如云。
- 天子曰嘻，命我张公。
- 公来自东，旗纛舒舒。
- 西人聚观，于巷于涂。
- 谓公暨暨，公来于于。
- 公谓西人安尔室家，无敢或讹。
- 讹言不祥，往即尔常。
- 春而条桑，秋尔涤场。
- 西人稽首，公我父兄。
- 公在西囿，草木骈骈。
- 公宴其僚，伐鼓渊渊。
- 西人来观，祝公万年。
- 有女娟娟，闺闼闲闲。
- 有童哇哇，亦既能言。
- 昔公未来，期汝弃捐。
- 禾麻芃芃，仓庾崇崇。
- 嗟我妇子，乐此岁丰。
- 公在朝廷，天子股肱。
- 天子曰归，公敢不承？
- 作堂严严，有庑有庭。
- 公像在中，朝服冠缨。
- 西人相告，无敢逸荒。
- 公归京师，公像在堂。
诗句'有童哇哇，亦既能言。'的作者
苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐 ► 苏洵的诗