Si Dao Liao Kuo Dan Man ,Sui Sheng Ren Bu Neng Yi Shi Bi Xin ,Shi Gu Zhong Er Yi Ye 。
斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。
斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。诗句注释
圣人(Sheng Ren ) : 1.指品德最高尚﹑智慧最高超的人。 2.专指孔子。 3.君主时代对帝王的尊称。 4.称皇后﹑皇太后。 5.泛称佛﹑菩萨等得道者。 6.对有异术的仙道﹑方士等的尊称。 7.清酒的别称。亦指酒
不能(bù néng ) : (1)不可能;不能够又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》不能理解不能生育不能实现(2) 〈方〉∶不允许,不可以不能不谈到不能接受不能相提并论(3) 〈方
辽阔(liáo kuò ) : 辽远广阔;宽广空旷:~的土地ㄧ~的海洋ㄧ幅员~。
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斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。全诗诗句
- 得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。
- 仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜。
- 盖将吊而更以贺也。
- 道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。
- 足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也。
- 今乃有焚炀赫烈之虞,以震骇左右,而脂膏滫瀡之具,或以不给,吾是以始而骇也。
- 凡人之言皆曰,盈虚倚伏,去来之不可常。
- 或将大有为也,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之愠。
- 劳苦变动,而后能光明,古之人皆然。
- 斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。
- 以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出群士之上,以取显贵者,盖无他焉。
- 京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之心,蓄之衔忍,而不能出诸口。
- 以公道之难明,而世之多嫌也。
- 一出口,则嗤嗤者以为得重赂。
- 仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。
- 是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。
- 及为御史尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞。
- 然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。
- 仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。
- 乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑,举为灰埃。
- 黔其庐,赭其垣,以示其无有。
- 而足下之才能,乃可以显白而不污,其实出矣。
- 是祝融、回禄之相吾子也。
- 则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。
- 宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙;
- 发策决科者,授子而不栗。
- 虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?
- 于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。
- 古者列国有灾,同位者皆相吊。
- 许不吊灾,君子恶之。
- 今吾之所陈若是,有以异乎古,故将吊而更以贺也。
- 颜、曾之养,其为乐也大矣,又何阙焉?
- 足下前章要仆文章古书,极不忘,候得数十篇乃并往耳。
- 吴二十一武陵来,言足下为醉赋及对问,大善,可寄一本。
- 仆近亦好作文,与在京城时颇异,思与足下辈言之,桎梏甚固,未可得也。
- 因人南来,致书访死生。
- 不悉。
- 宗元白。
诗句'斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。'的作者
柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《 ► 柳宗元的诗
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