中间驰至九天，以告上帝。

中间(zhōng jiān ) : 位置居中的房间。北魏．郦道元《水经注．泗水注》：「庙屋三间，夫子在西间，东向；颜母在中间，南面。」元．陶宗仪《南村辍耕录．卷二．宣文阁》：「南间以藏物，中间诸官入直所，北间南向御座。」里

九天(Jiu Tian ) : 极高的天空：～九地（一个在天上，一个在地下，形容差别极大）。

上帝(shàng dì ) : ①古代指主宰万物的天神：荡荡上帝，下民之辟。②古代的帝王：此上帝所秘，先师传之也。③基督教所信奉的神。基督教认为上帝创造并主宰着世界。中国古汉语原有“上帝”一词，意为“天

• 仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
• 念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
• 至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
• 又六七里，乃止。
• 见有妇人，牧羊于道畔。
• 毅怪视之，乃殊色也。
• 然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。
• 毅诘之曰：子何苦而自辱如是？
• 妇始楚而谢，终泣而对曰：贱妾不幸，今日见辱问于长者。
• 然而恨贯肌骨，亦何能愧避？
• 幸一闻焉。
• 妾，洞庭龙君小女也。
• 父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。
• 既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。
• 迨诉频切，又得罪舅姑。
• 舅姑毁黜以至此。
• 言讫，歔欷流涕，悲不自胜。
• 又曰：洞庭于兹，相远不知其几多也？
• 长天茫茫，信耗莫通。
• 心目断尽，无所知哀。
• 闻君将还吴，密通洞庭。
• 或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎？
• 毅曰：吾义夫也。
• 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！
• 然而洞庭深水也。
• 吾行尘间，宁可致意耶？
• 惟恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。
• 子有何术可导我邪？
• 女悲泣且谢，曰：负载珍重，不复言矣。
• 脱获回耗，虽死必谢。
• 君不许，何敢言。
• 既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。
• 毅请闻之。
• 女曰：洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之社橘。
• 君当解去兹带，束以他物。
• 然后叩树三发，当有应者。
• 因而随之，无有碍矣。
• 幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝！
• 毅曰：敬闻命矣。
• 女遂于襦间解书，再拜以进。
• 东望愁泣，若不自胜。
• 毅深为之戚，乃致书囊中，因复谓曰：吾不知子之牧羊，何所用哉？
• 神岂宰杀乎？
• 女曰：非羊也，雨工也。
• 何为雨工？
• 曰：雷霆之类也。
• 毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异，而大小毛角，则无别羊焉。
• 毅又曰：吾为使者，他日归洞庭，幸勿相避。
• 女曰：宁止不避，当如亲戚耳。
• 语竟，引别东去。
• 不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。
• 其夕，至邑而别其友，月余到乡，还家，乃访友于洞庭。
• 洞庭之阴，果有社橘。
• 遂易带向树，三击而止。
• 俄有武夫出于波问，再拜请曰：贵客将自何所至也？
• 毅不告其实，曰：走谒大王耳。
• 武夫揭水止路，引毅以进。
• 谓毅曰：当闭目，数息可达矣。
• 毅如其言，遂至其宫。
• 始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有.夫乃止毅，停于大室之隅，曰：客当居此以俟焉。
• 毅曰：此何所也？
• 夫曰：此灵虚殿也。
• 谛视之，则人间珍宝毕尽于此。
• 柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。
• 奇秀深杳，不可殚言。
• 然而王久不至。
• 毅谓夫曰：洞庭君安在哉？
• 曰：吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲《火经》，少选当毕。
• 毅曰：何谓《火经》？
• 夫曰：吾君，龙也。
• 龙以水为神，举一滴可包陵谷。
• 道士，乃人也。
• 人以火为神圣，发一灯可燎阿房。
• 然而灵用不同，玄化各异。
• 太阳道士精于人理，吾君邀以听焉。
• 语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。
• 夫跃曰：此吾君也！
• 乃至前以告之。
• 君望毅而问曰：岂非人间之人乎？
• 对曰：然。
• 毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
• 谓毅曰：水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？
• 毅曰：毅，大王之乡人也。
• 长于楚，游学于秦。
• 昨下第，闲驱泾水右涘，见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍睹。
• 毅因诘之，谓毅曰：为夫婿所薄，舅姑不念，以至于此。
• 悲泗淋漓，诚怛人心。
• 遂托书于毅。
• 毅许之，今以至此。
• 因取书进之。
• 洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰：老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。
• 公，乃陌上人也，而能急之。
• 幸被齿发，何敢负德！
• 词毕，又哀咤良久。
• 左右皆流涕。
• 时有宦人密侍君者，君以书授之，令达宫中。
• 须臾，宫中皆恸哭。
• 君惊，谓左右曰：疾告宫中，无使有声，恐钱塘所知。
• 毅曰：钱塘，何人也？
• 曰：寡人之爱弟，昔为钱塘长，今则致政矣。
• 毅曰：何故不使知？
• 曰：以其勇过人耳。
• 昔尧遭洪水九年者，乃此子一怒也。
• 近与天将失意，塞其五山。
• 上帝以寡人有薄德于古今，遂宽其同气之罪。
• 然犹縻系于此，故钱塘之人日日候焉。
• 语未毕，而大声忽发，天拆地裂。
• 宫殿摆簸，云烟沸涌。
• 俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱。
• 千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下。
• 乃擘青天而飞去。
• 毅恐蹶仆地。
• 君亲起持之曰：无惧，固无害。
• 毅良久稍安，乃获自定。
• 因告辞曰：愿得生归，以避复来。
• 君曰：必不如此。
• 其去则然，其来则不然，幸为少尽缱绻。
• 因命酌互举，以款人事。
• 俄而祥风庆云，融融恰怡，幢节玲珑，箫韶以随。
• 红妆千万，笑语熙熙。
• 中有一人，自然蛾眉，明珰满身，绡縠参差。
• 迫而视之，乃前寄辞者。
• 然若喜若悲，零泪如丝。
• 须臾，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气环旋，入于宫中。
• 君笑谓毅曰：泾水之囚人至矣。
• 君乃辞归宫中。
• 须臾，又闻怨苦，久而不已。
• 有顷，君复出，与毅饮食。
• 又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立于君左。
• 君谓毅曰：此钱塘也。
• 毅起，趋拜之。
• 钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：女侄不幸，为顽童所辱。
• 赖明君子信义昭彰，致达远冤。
• 不然者，是为泾陵之土矣。
• 飨德怀恩，词不悉心。
• 毅撝退辞谢，俯仰唯唯。
• 然后回告兄曰：向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。
• 中间驰至九天，以告上帝。
• 帝知其冤，而宥其失。
• 前所谴责，因而获免。
• 然而刚肠激发，不遑辞候，惊扰宫中，复忤宾客。
• 愧惕惭惧，不知所失。
• 因退而再拜。
• 君曰：所杀几何？
• 曰：六十万。
• 伤稼乎？
• 曰：八百里。
• 无情郎安在？
• 曰：食之矣。
• 君怃然曰：顽童之为是心也，诚不可忍，然汝亦太草草。
• 赖上帝显圣，谅其至冤。
• 不然者，吾何辞焉？
• 从此以去，勿复如是。
• 钱塘君复再拜。
• 是夕，遂宿毅于凝光殿。
• 明日，又宴毅于凝碧宫。
• 会友戚，张广乐，具以醪醴，罗以甘洁。
• 初，笳角鼙鼓，旌旗剑戟，舞万夫于其右。
• 中有一夫前曰：此《钱塘破阵乐》。
• 旌杰气，顾骤悍栗。
• 座客视之，毛发皆竖。
• 复有金石丝竹，罗绮珠翠，舞千女于其左，中有一女前进曰：此《贵主还宫乐》。
• 清音宛转，如诉如慕，坐客听下，不觉泪下。
• 二舞既毕，龙君大悦。
• 锡以纨绮，颁于舞人，然后密席贯坐，纵酒极娱。
• 酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：大天苍苍兮，大地茫茫，人各有志兮，何可思量，狐神鼠圣兮，薄社依墙。
• 雷霆一发兮，其孰敢当？
• 荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，齐言惭愧兮何时忘！
• 洞庭君歌罢，钱塘君再拜而歌曰：上天配合兮，生死有途。
• 此不当妇兮，彼不当夫。
• 腹心辛苦兮，泾水之隅。
• 风霜满鬓兮，雨雪罗襦。
• 赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初。
• 永言珍重兮无时无。
• 钱塘君歌阕，洞庭君俱起，奉觞于毅。
• 毅踧踖而受爵，饮讫，复以二觞奉二君，乃歌曰：碧云悠悠兮，泾水东流。
• 伤美人兮，雨泣花愁。
• 尺书远达兮，以解君忧。
• 哀冤果雪兮，还处其休。
• 荷和雅兮感甘羞。
• 山家寂寞兮难久留。
• 欲将辞去兮悲绸缪。
• 歌罢，皆呼万岁。
• 洞庭君因出碧玉箱，贮以开水犀；
• 钱塘君复出红珀盘，贮以照夜玑：皆起进毅，毅辞谢而受。
• 然后宫中之人，咸以绡彩珠璧，投于毅侧。
• 重叠焕赫，须臾埋没前后。
• 毅笑语四顾，愧谢不暇。
• 洎酒阑欢极，毅辞起，复宿于凝光殿。
• 翌日，又宴毅于清光阁。
• 钱塘因酒作色，踞谓毅曰：不闻猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞耶？
• 愚有衷曲，欲一陈于公。
• 如可，则俱在云霄；
• 如不可，则皆夷粪壤。
• 足下以为何如哉？
• 毅曰：请闻之。
• 钱塘曰：泾阳之妻，则洞庭君之爱女也。
• 淑性茂质，为九姻所重。
• 不幸见辱于匪人，今则绝矣。
• 将欲求托高义，世为亲戚，使受恩者知其所归，怀爱者知其所付，岂不为君子始终之道者？
• 毅肃然而作，欻然而笑曰：诚不知钱塘君孱困如是！
• 毅始闻跨九州，怀五岳，泄其愤怒；
• 复见断金锁，掣玉柱，赴其急难。
• 毅以为刚决明直，无如君者。
• 盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志。
• 奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？
• 岂仆人素望哉！
• 若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！
• 今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？
• 而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！
• 且毅之质，不足以藏王一甲之间。
• 然而敢以不伏之心，胜王不道之气。
• 惟王筹之！
• 钱塘乃逡巡致谢曰：寡人生长宫房，不闻正论。
• 向者词述疏狂，妄突高明。
• 退自循顾，戾不容责。
• 幸君子不为此乖问可也。
• 其夕，复饮宴，其乐如旧。
• 毅与钱塘遂为知心友。
• 明日，毅辞归。
• 洞庭君夫人别宴毅于潜景殿，男女仆妾等悉出预会。
• 夫人泣谓毅曰：骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽别。
• 使前泾阳女当席拜毅以致谢。
• 夫人又曰：此别岂有复相遇之日乎？
• 毅其始虽不诺钱塘之情，然当此席，殊有叹恨之色。
• 宴罢，辞别，满宫凄然。
• 赠遗珍宝，怪不可述。
• 毅于是复循途出江岸，见从者十余人，担囊以随，至其家而辞去。
• 毅因适广陵宝肆，鬻其所得。
• 百未发一，财已盈兆。
• 故淮右富族，咸以为莫如。
• 遂娶于张氏，亡。
• 又娶韩氏。
• 数月，韩氏又亡。
• 徙家金陵。
• 常以鳏旷多感，或谋新匹。
• 有媒氏告之曰：有卢氏女，范阳人也。
• 父名曰浩，尝为清流宰。
• 晚岁好道，独游云泉，今则不知所在矣。
• 母曰郑氏。
• 前年适清河张氏，不幸而张夫早亡。
• 母怜其少，惜其慧美，欲择德以配焉。
• 不识何如？
• 毅乃卜日就礼。
• 既而男女二姓俱为豪族，法用礼物，尽其丰盛。
• 金陵之士，莫不健仰。
• 居月余，毅因晚入户，视其妻，深觉类于龙女，而艳逸丰厚，则又过之。
• 因与话昔事。
• 妻谓毅曰：人世岂有如是之理乎？
• 经岁余，有一子。
• 毅益重之。
• 既产，逾月，乃秾饰换服，召毅于帘室之间，笑谓毅曰：君不忆余之于昔也？
• 毅曰：夙为姻好，何以为忆？
• 妻曰：余即洞庭君之女也。
• 泾川之冤，君使得白。
• 衔君之恩，誓心求报。
• 洎钱塘季父论亲不从，遂至睽违。
• 天各一方，不能相问。
• 父母欲配嫁于濯锦小儿某。
• 遂闭户剪发，以明无意。
• 虽为君子弃绝，分见无期。
• 而当初之心，死不自替。
• 他日父母怜其志，复欲驰白于君子。
• 值君子累娶，当娶于张，已而又娶于韩。
• 迨张、韩继卒，君卜居于兹，故余之父母乃喜余得遂报君之意。
• 今日获奉君子，咸善终世，死无恨矣。
• 因呜咽，泣涕交下。
• 对毅曰：始不言者，知君无重色之心。
• 今乃言者，知君有感余之意。
• 妇人匪薄，不足以确厚永心，故因君爱子，以托相生。
• 未知君意如何？
• 愁惧兼心，不能自解。
• 君附书之日，笑谓妾曰：他日归洞庭，慎无相避。
• 诚不知当此之际，君岂有意于今日之事乎？
• 其后季父请于君，君固不许。
• 君乃诚将不可邪，抑忿然邪？
• 君其话之。
• 毅曰：似有命者。
• 仆始见君子，长泾之隅，枉抑憔悴，诚有不平之志。
• 然自约其心者，达君之冤，余无及也。
• 以言慎无相避者，偶然耳，岂有意哉。
• 洎钱塘逼迫之际，唯理有不可直，乃激人之怒耳。
• 夫始以义行为之志，宁有杀其婿而纳其妻者邪？
• 一不可也。
• 某素以操真为志尚，宁有屈于己而伏于心者乎？
• 二不可也。
• 且以率肆胸臆，酬酢纷纶，唯直是图，不遑避害。
• 然而将别之日。
• 见君有依然之容，心甚恨之。
• 终以人事扼束，无由报谢。
• 吁，今日，君，卢氏也，又家于人间。
• 则吾始心未为惑矣。
• 从此以往，永奉欢好，心无纤虑也。
• 妻因深感娇泣，良久不已。
• 有顷，谓毅曰：勿以他类，遂为无心，固当知报耳。
• 夫龙寿万岁，今与君同之。
• 水陆无往不适。
• 君不以为妄也。
• 毅嘉之曰：吾不知国客乃复为神仙之饵！
• 乃相与觐洞庭。
• 既至，而宾主盛礼，不可具纪。
• 后居南海仅四十年，其邸第、舆马、珍鲜、服玩，虽侯伯之室，无以加也。
• 毅之族咸遂濡泽。
• 以其春秋积序，容状不衰。
• 南海之人，靡不惊异。
• 洎开元中，上方属意于神仙之事，精索道术。
• 毅不得安，遂相与归洞庭。
• 凡十余岁，莫知其迹。
• 至开元末，毅之表弟薛嘏为京畿令，谪官东南。
• 经洞庭，晴昼长望，俄见碧山出于远波。
• 舟人皆侧立，曰：此本无山，恐水怪耳。
• 指顾之际，山与舟相逼，乃有彩船自山驰来，迎问于嘏。
• 其中有一人呼之曰：柳公来候耳。
• 嘏省然记之，乃促至山下，摄衣疾上。
• 山有宫阙如人世，见毅立于宫室之中，前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人间。
• 毅词理益玄，容颜益少。
• 初迎嘏于砌，持嘏手曰：别来瞬息，而发毛已黄。
• 嘏笑曰：兄为神仙，弟为枯骨，命也。
• 毅因出药五十丸遗嘏，曰：此药一丸，可增一岁耳。
• 岁满复来，无久居人世以自苦也。
• 欢宴毕，嘏乃辞行。
• 自是已后，遂绝影响。
• 嘏常以是事告于人世。
• 殆四纪，嘏亦不知所在。
• 陇西李朝威叙而叹曰：五虫之长，必以灵者，别斯见矣。
• 人，裸也，移信鳞虫。
• 洞庭含纳大直，钱塘迅疾磊落，宜有承焉。
• 嘏咏而不载，独可邻其境。
• 愚义之，为斯文。