情隘辞蹙,不知所裁,亦惟少垂怜焉。诗句注释
不知(bù zhī ) : 不知道、不明白。《论语.学而》:「不患人之不己知,患不知人也。」《红楼梦.第五七回》:「直呆了五六顿饭工夫,千思万想,总不知如何是可。」不自觉。《论语.述而》:「其为人也,发愤忘食
垂怜(chuí lián ) : 1.赐予怜悯。2.赐爱,见爱。
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情隘辞蹙,不知所裁,亦惟少垂怜焉。全诗诗句
- 二月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下:向上书及所著文后,待命凡十有九日,不得命。
- 恐惧不敢逃遁,不知所为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,而请命于左右。
- 愈闻之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈爱,然后呼而望之也。
- 将有介于其侧者,虽其所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将大其声疾呼而望其仁之也。
- 彼介于其侧者,闻其声而见其事,不惟其父兄子弟之慈爱,然后往而全之也。
- 虽有所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将狂奔尽气,濡手足,焦毛发,救之而不辞也。
- 若是者何哉?
- 其势诚急而其情诚可悲也。
- 愈之强学力行有年矣。
- 愚不惟道之险夷,行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。
- 阁下其亦闻而见之矣,其将往而全之欤?
- 抑将安而不救欤?
- 有来言于阁下者曰:有观溺于水而爇于火者,有可救之道,而终莫之救也。
- 阁下且以为仁人乎哉?
- 不然,若愈者,亦君子之所宜动心者也。
- 或谓愈:子言则然矣,宰相则知子矣,如时不可何?
- 愈窃谓之不知言者。
- 诚其材能不足当吾贤相之举耳;
- 若所谓时者,固在上位者之为耳,非天之所为也。
- 前五六年时,宰相荐闻,尚有自布衣蒙抽擢者,与今岂异时哉?
- 且今节度、观察使及防御营田诸小使等,尚得自举判官,无间于已仕未仕者;
- 况在宰相,吾君所尊敬者,而曰不可乎?
- 古之进人者,或取于盗,或举于管库。
- 今布衣虽贱,犹足以方乎此。
- 情隘辞蹙,不知所裁,亦惟少垂怜焉。
- 愈再拜。
诗句'情隘辞蹙,不知所裁,亦惟少垂怜焉。'的作者
韩愈(公元768年—公元824年),字退之,唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家,汉族,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又 ► 韩愈的诗
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