陪李北海宴历下亭

李公在历下亭驻下太守的车盖。我由北渚经过清河前来拜访。历下亭是齐地最古老的亭兮，济南是名土辈出的地方。云山磅礴已令人生发诗兴，美人陪饮更令人对酒高歌。修长的竹林清爽无比，致使交流的河水徒然涌波送凉。这里的景物蕴含真趣．令人心怡；可惜红日西沉，宴会将散，无可奈何。贵者如公、贱者如我同是被事物役使，恐怕今后难以把您重访。

⑴ 东藩：李北海，均指李邕。北海在京师之东，故称东藩。司马相如《上林赋》：“齐列为东藩。”

⑵ 皂盖：青色车盖。汉时太守皆用皂盖。

⑶ 北渚：指历下亭北边水中的小块陆地。

⑷ 清河：大清河，又名济水，原在齐州（济南）之北，后被黄河夺其河路。

⑸ 海右：古时正向为南，因海在东，陆地在西，故称陆地为“海右”。

⑹ 济南名士多：此句作者自注：“时邑人蹇处士等在座。”自汉以来的经师如伏生等，皆济南人，故曰名士多。这两句诗，因为颂扬得实，已为后人作为对联，悬挂亭中（今改为门联）。

⑺ 云山已发兴（xìng）：曹毗文：招仪凤于云山。云山指远处的云影山色。发兴催发作诗的兴致。

⑻ 玉佩：唐时宴会有女乐，此处指唱歌侑酒的歌妓。

⑼ 当：是当对的当。语本曹操诗：“对酒当歌。”有人解作应当或读作去声。

⑽ 修竹：修长的竹子。阮籍诗：修竹隐山阴。江淹《竹赋》：亦中暑而增肃。交流：此与彼受谓之“交”。指历水与泺水，二水同入鹊山湖。

⑾ 交流：两河交汇。《东征赋》：望河济之交流。《三齐记》：历水出历祠下，众源竟发，与泺水同入鹊山湖。所谓交流也。

⑿ 蕴真：蕴含着真正的乐趣。用谢灵运诗“表灵物莫赏，蕴真谁为传？”是说此亭蕴含真趣（自然美），故以得一游为快。

⒀ 惬：称心，满意。

⒁ 贵：尊贵，指李邕。贱：低贱，杜甫自谦之称。

⒂ 俱：都。

⒃ 物役：为外物所役使。

⒄ 公：指李邕。

⒅ 难重过：难以再有同您一起重游的机会。

文学鉴赏

杜甫曾自称少小脱略，结交老苍。这时能陪李邕游历下亭，真是快意当前，不能无诗。

全诗十二句。诗前四句游历下亭及其原因。李邕前辈驻东济南，杜甫得以共泛清河同游历下亭。这段的海右此亭古，济南名士多骨一联，极切合情景，亭既古老，人多名士。此诗原注称“时邑人塞处士在坐竹“。济南自汉以来，有伏生传尚书予张生、欧阳生等，皆是名儒。之后，各朝代都有才人。所以这联为人所喜爱，现仍在历下亭悬挂，为游人观赏。 次四句写亭中宴饮，周围云山美景，助发雅兴，眼前玉琨歌会，对酒为乐，歌声清扬，举觞劝客。更有修竹笼翠，亭中不觉暑热，亭外虽空有碧波交流，但也助人兴。良辰美景中，长少才俊咸集共饮，真是赏心乐事。此四句全以虚字当腰，极显抑扬之能事，为本段的特色。最后四句写宴游历下亭之感想，此亭深蕴自然真趣，令人恣情留恋，日落席散又该如何，可感可叹啊！大家都为外物役使，身不由己，不知何时能再与李邕前辈共游同乐。则系抒情，寓无限之留恋，伤重游之无期。系叹息人生之别易见难。但更有深于此者，则矗贵贱俱物役骨，无贵无贱，皆为物役，受外物之支配束缚，不得自由自在、这当是老庄思想在诗里的流露。

全诗辞真意切，情感深挚，其中“海右此亭古，济南名士多”二句为时人后人赏誉，悬挂亭中，流传千古。

名家点评

王嗣奭《杜臆》卷一云：此诗古朴沉雄，亦效北海。“贵贱俱物役”可作醒世名言。

浦起龙《读杜心解》卷一之一云：起四叙事，中四写宴，末四惜别。首言李之来。次言到之处。三点历下亭。四兼坐中客。“发兴”则酒怀动矣。“当歌”则酒兴豪矣。而竹色波光，清凉交映，襟期正复哂然。“蕴真”二字，无所不包。其人、其地、其景，皆是蕴含真趣者。是以临分逆计，重徘徊焉。

王阮亭《杜诗镜铨》卷一云：唐人用字多异者：韩退之《岳阳楼》诗：“轩然大波起，宇宙隘而防。”“防”字音访。白乐天《寄裴晋公》诗：“金屑琵琶槽。”“琵”字读入声。如是不可枚举。今按杜诗如“从公难重过”、“几时杯重把”、“君臣重修德”、“苍生岂重攀”、“叶蒂辞枝不重苏”，皆以平读去。“细草偏称坐”、“意内称长短”，“乘舆恐未回”、“皇极正乘兴”，皆以去读平。

王士禄曰：“此与下篇，雅近选体，与他诗不同，当是有意仿北海之作。”

《陪李北海宴历下亭》是杜甫于天宝四年（745年）游历济南所作的五言古诗。诗中赞美了济南的名士风流和秀丽景色，也表达了朋友之间的深厚友情。本诗虽是即席而作，但在选词造句上，颇见功力。诗的体裁为五古，但前四联对仗工整，精妙自然。 此诗在杜甫诗集中并非名篇佳作，但“海右此亭古，济南名士多”二句却传诵千古。