如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。

叹息(tàn xī ) : 叹气。《文选．宋玉．高唐赋》：「愁思无已，叹息垂泪，登高远望，使人心瘁。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．哀吊》：「及相如之吊二世，全为赋体，桓谭以为其言恻怆，读者叹息。」近太息,叹气,慨气,嗟

雌雄(cí xióng ) : 雌性与雄性。《庄子．则阳》：「雌雄片合，于是庸有。」《西游记．第三一回》：「这件物不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，炼成这颗内丹舍利。」近牝牡比喻胜败高下。《史记．卷

寡妇(guǎ fù ) : 丧夫的妇人。《礼记．坊记》：「寡妇之子，不有见焉，则弗友也。君子以辟远也。」《儒林外史．第一回》：「只因你父亲亡后，我一个寡妇人家，只有出去的，没有进来的。」近孀妇,未亡人

• 予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。
• 既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。
• 夫疾，生乎忧者也。
• 药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。
• 心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。
• 夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。
• 如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。
• 其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；
• 悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。
• 喜怒哀乐，动人必深。
• 而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。
• 其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
• 予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。
• 及从荫调，为尉于剑浦，区区在东南数千里外．是其心固有不平者。
• 且少又多疾，而南方少医药。
• 风俗饮食异宜。
• 以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。
• 故予作《琴说》以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为别。