然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣，将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？

不来(bù lái ) : 不前来。《文选．宋玉．登徒子好色赋》：「于是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见。」《文选．枚乘．七发》：「或纷纭其流折兮，忽缪往而不来。」

所为(suǒ wéi ) : 举动、行为。如：「他在外所为与我无关。」原因。如：「所为何事？」

禽兽(qín shòu ) : ①鸟兽：飞禽走兽。②比喻卑鄙、无人性的人：衣冠禽兽｜无父无君，是禽兽也。

异物(yì wù ) : 1.珍奇的东西。2.特指稀有的美食。3.不同之事;其他事物。4.指其他事因。5.怪物。指妖魔鬼怪之类。6.指已死的人。7.特指人死后遗体。8.指人类以外的生物。

来者(lái zhě ) : ①将来出现的事或人：～犹可追。②到来的人或物：～不拒。

• 谈生之为《崔山君传》，称鹤言者，岂不怪哉！
• 然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣，将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？
• 昔之圣者，其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鸟者，其貌有若蒙其者。
• 彼皆貌似而心不同焉，可谓之非人邪？
• 即有平肋曼肤，颜如渥丹，美而很者，貌则人，其心则禽兽，又恶可谓之人邪？
• 然则观貌之是非，不若论其心与其行事之可否为不失也。
• 怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世嫉邪而作之，故题之云尔。