独高其义，因以遗于世云。诗句注释
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独高其义，因以遗于世云。全诗诗句
- 范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
- 方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。
- 日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。
- 择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。
- 日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。
- 族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。
- 以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。
- 屏而家居俟代者与焉；
- 仕而居官者罢其给。
- 此其大较也。
- 初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。
- 既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。
- 公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。
- 公虽位充禄厚，而贫终其身。
- 殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
- 昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。
- 晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；
- 母之族，无不足于衣食者；
- 妻之族，无冻馁者；
- 齐国之士，待臣而举火者，三百余人。
- 以此而为隐君之赐乎？
- 彰君之赐乎？
- 于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。
- 予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。
- 又爱晏子之仁有等级，而言有次也；
- 先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。
- 孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。
- 晏子为近之。
- 观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。
- 呜呼！
- 世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！
- 况于施贤乎！
- 其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；
- 而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？
- 况于他人乎！
- 是皆公之罪人也。
- 公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。
- 独高其义，因以遗于世云。
诗句'独高其义，因以遗于世云。'的作者
钱公辅（1021～1072），字君倚，武进（今江苏常州）人。宋代诗人。少从胡翼之学，有名吴中。仁宗皇祐元年（1049）进士（《宋诗拾遗》卷四）。历通判越州、知明州，擢知制诰。英宗即位，谪滁州团练使。神 ► 钱公辅的诗
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