是非不当，向背乖宜。

是非(shì fēi ) : 事理的对与错。《孟子．告子上》：「是非之心，人皆有之。」《文选．司马迁．报任少卿书》：「要之死日，然后是非乃定。」泛称口舌的争论。《儒林外史．第三二回》：「替他免了一场是非，成全了

不当(bù dāng ) : 1.不合。2.抵不上。3.不该。4.不是。

向背(xiàng bèi ) : 1.指切合与不切合。2.谓迎合或背弃。3.谓拥护与反对。4.谓反复不定，有二心。5.谓归顺或背叛。6.正面和背面;面对和背向。

• 太上曰：祸福无门，唯人自召。
• 善恶之报，如影随形。
• 是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
• 算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。
• 又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
• 又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
• 月晦之日，灶神亦然。
• 凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
• 其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
• 是道则进，非道则退。
• 不履邪径，不欺暗室。
• 积德累功，慈心於物。
• 忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。
• 昆虫草木，犹不可伤。
• 宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。
• 见人之得，如己之得。
• 见人之失，如己之失。
• 不彰人短，不炫己长。
• 遏恶扬善，推多取少。
• 受辱不怨，受宠若惊。
• 施恩不求报，与人不追悔。
• 所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之。
• 众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。
• 欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善；
• 苟或非义而动，背理而行。
• 以恶为能，忍作残害。
• 阴贼良善，暗侮君亲。
• 慢其先生，叛其所事。
• 诳诸无识，谤诸同学。
• 虚诬诈伪，攻讦宗亲。
• 刚强不仁，狠戾自用。
• 是非不当，向背乖宜。
• 虐下取功，谄上希旨。
• 受恩不感，念怨不休。
• 轻蔑天民，扰乱国政。
• 赏及非义，刑及无辜。
• 杀人取财，倾人取位。
• 诛降戮服，贬正排贤。
• 凌孤逼寡，弃法受赂。
• 以直为曲，以曲为直。
• 入轻为重，见杀加怒。
• 知过不改，知善不为。
• 自罪引他，壅塞方术。
• 讪谤贤圣，侵凌道德。
• 射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵。
• 愿人有失，毁人成功。
• 危人自安，减人自益。
• 以恶易好，以私废公。
• 窃人之能，蔽人之善。
• 形人之丑，讦人之私。
• 耗人货财，离人骨肉。
• 侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜。
• 败人苗稼，破人婚姻。
• 苟富而骄，苟免无耻，认恩推过。
• 嫁祸卖恶。
• 沽买虚誉，包贮险心。
• 挫人所长，护己所短。
• 乘威迫胁，纵暴杀伤。
• 无故剪裁，非礼烹宰。
• 散弃五谷，劳扰众生。
• 破人之家。
• 取其财宝。
• 决水放火，以害民居，紊乱规模，以败人功，损人器物，以穷人用。
• 见他荣贵，愿他流贬。
• 见他富有，愿他破散。
• 见他色美，起心私之。
• 负他货财，原他身死。
• 干求不遂，便生咒恨。
• 见他失便，便说他过。
• 见他体相不具而笑之。
• 见他才能可称而抑之。
• 埋蛊厌人，用药杀树。
• 恚怒师傅，抵触父兄。
• 强取强求，好侵好夺。
• 掳掠致富，巧诈求迁。
• 赏罚不平，逸乐过节。
• 苛虐其下，恐吓於他。
• 怨天尤人，呵风骂雨。
• 斗合争讼，妄逐朋党。
• 用妻妾语，违父母训。
• 得新忘故。
• 口是心非，贪冒於财，欺罔其上。
• 造作恶语，谗毁平人。
• 毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。
• 指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。
• 施与後悔，假借不还。
• 分外营求，力上施设。
• 淫欲过度，心毒貌慈。
• 秽食馁人，左道惑众。
• 短尺狭度，轻秤小升。
• 以伪杂真，采取奸利。
• 压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。
• 嗜酒悖乱，骨肉忿争。
• 男不忠良，女不柔顺。
• 不和其室，不敬其夫。
• 每好矜夸，常行妒忌。
• 无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。
• 作为无益，怀挟外心。
• 自咒咒他，偏憎偏爱。
• 越井越灶，跳食跳人。
• 损子堕胎，行多隐僻。
• 晦腊歌舞，朔旦号怒。
• 对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。
• 又以灶火烧香，秽柴作食。
• 夜起裸露，八节行刑。
• 唾流星，指虹霓。
• 辄指三光，久视日月，春月燎猎，对北恶骂。
• 无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。
• 算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。
• 又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。
• 若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。
• 又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。
• 取非羲之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
• 夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。
• 或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。
• 其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。
• 久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
• 故吉人语善，视善，行善。
• 一日有三善，三年天必降之福。
• 凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。