Fang Dao An Ling Yu Gai Hai Wei Yu Zao Zhen Lu Lin Bie Liu Zeng
访道安陵遇盖还为余造真箓临别留赠
Qing Shui Jian Bai Dan ，Xian Ren Shi Qing Tong 。
清水见白石，仙人识青童。
An Ling Gai Fu Zi ，Shi Sui Yu Tian Tong 。
安陵盖夫子，十岁与天通。
Xuan He Yu Wei Yan ，Tan Lun An Ke Qiong 。
悬河与微言，谈论安可穷。
Neng Ling Er Qian Dan ，Fu Bei Jing Shen Cong 。
能令二千石，抚背惊神聪。
Hui Hao Zeng Xin Shi ，Gao Jia Yan Shan Dong 。
挥毫赠新诗，高价掩山东。
Zhi Jin Ping Yuan Ke ，Gan Ji Mu Qing Feng 。
至今平原客，感激慕清风。
Xue Dao Bei Hai Xian ，Chuan Shu Rui Zhu Gong 。
学道北海仙，传书蕊珠宫。
Dan Tian Le Yu Que ，Bai Ri Sai Yun Kong 。
丹田了玉阙，白日思云空。
Wei Wo Cao Zhen Lu ，Tian Ren Can Miao Gong 。
为我草真箓，天人惭妙工。
Qi Yuan Dong Hua La ，Ba Jiao Hui Xing Hong 。
七元洞豁落，八角辉星虹。
San Zai Dang Xuan Ji ，Jiao Long Yi Wei Gong 。
三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。
Ju Shou Xie Tian De ，Xu Mo Ji Shi Zhong 。
举手谢天地，虚无齐始终。
Huang Jin Man Gao Tang ，Da He Nan Ke Chong 。
黄金满高堂，答荷难克充。
Xia Xiao Shi Shang Shi ，Chen Hun Bei Luo Feng 。
下笑世上士，沉魂北罗酆。
Xi Ri Mo Cheng Fen ，Jin Cheng Yi Ke Peng 。
昔日万乘坟，今成一科蓬。
Zeng Yan Re Ke Chong ，Shi Ci Qing Hua Song 。
赠言若可重，实此轻华嵩。
水清可见溪中白石，仙人从小就赏识青童盖还。
祖籍安陵的盖夫子，十岁时神思便与天相通。
口若悬河，精深微妙的言辞滔滔不绝。
二千石太守抚着你的肩背，惊叹你的天赋聪明。
你挥毫写新诗，在山东是第一高价。
至今也使平原君的门客，羡慕你高洁的品格。
你从北海仙人高如贵天师学道，在蕊珠宫传得书写道书真箓的绝技。
丹田了了升玉阙之白气，思绪白日天云一派空蒙。
为我草书的真箓，天人看了也自惭你的妙斧神工。
犹如七元洞豁落大方，八角星虹辉煌闪烁。
北极星荡平三灾，卑贱的身子如蛟龙顿时生长出羽翼，换了新生。
举手感谢天地，与天地虚无共始终。
即使用堆满高堂的黄金，也难以报答你的恩情。
敢笑世上人，死后沉魂到北罗酆山受审判。
昔日万乘皇帝的高坟，如今只是一丘蓬草。
赠言一语，重于华岳与嵩山。
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公元744年秋冬之际，李白先后与高适、杜甫分别后，到陈留访问采访使李彦允，由李彦允介绍，李白到齐州（今山东历城）紫极宫请道士高如贵授道箓，成了道门一位真正的道士。这也算圆了李白多年向道、学道的仙道梦。为了巩固这次受道箓的信念，李白又北到安陵，请当时著名的高道盖还，为他造真箓，并特意作此长诗《访道安陵遇盖还为余造真箓临别留赠》来纪念。
诗共三十二句，可分两段。前十六句，描述盖还道士的功能及在山东的影响；后十六句，写盖还为自己草真箓的作用和批判世人追求名利的虚无下场。
这首诗表现了诗人实踏实地地回归道门的平静心态，此时此刻，他完全摒弃和否定了常人追求功名富贵的思想和行为。
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