杨叛儿

君为我唱一曲《杨叛儿》，妾为君奉上一杯新丰酒。哪里才是君所最留连之处呢？金陵西门旁上有乌啼的大柳树下。双乌在杨花架处的巢中欢啼，因为那里是它们的家。君今痛饮何俱醉，妾家就是你的家。博山炉中的沉香所燃起的两股香烟，在空中追逐缠绕，渐渐地融为一体，直凌云霄。这就是君与妾的爱情象征啊！

⑴杨叛儿：原为北齐时的童谣，后来成为乐府诗题。李白此诗题材出自乐府《杨叛儿》。原辞为：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉。”

⑵新丰酒：原指长安新丰镇（今陕西临潼县东北）所产之酒。此指江南之新丰酒。

⑶“何许”句：哪里最令人倾心？

⑷白门：金陵（今南京）西门。《资治通鉴》胡三省注：“白门，建康城西门也。西方色白，故以为称。”

⑸博山炉：香炉名。沉香：一种可燃的名贵香料。

⑹双烟一气：两股烟袅在一起，喻男女两情之合好如一也。

此诗开头一句的“杨叛儿”，指以古乐府《杨叛儿》为代表的情歌。“君歌《杨叛儿》，妾劝新丰酒。”写一对青年男女，君唱歌，妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。

“何许最关人？乌啼白门柳。”白门，刘宋都城建康（今南京）城门。南朝民间情歌常常提到白门，后代指男女欢会之地。“最关人”，犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢？——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点，还表明了时间。乌啼，是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼，不用说是最关情的了。

“乌啼隐杨花，君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣，在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了，而“君”也沉醉于“妾”家了，这里既是写景，又含比兴意味，情趣盎然。这里的醉，自然不排斥酒醉，同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。

“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。

这首诗，形象丰满，生活气息浓厚，风格清新、活泼。古词只四句：“暂出白门前，杨柳可藏乌。君作沉水香，侬作博山炉。”李诗一开头，“君歌《杨叛儿》，妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面，并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”，这是较原诗多出的一句设问，使诗意显出了变化，表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”，从原诗中“藏乌”一语引出，但意境更为动人。接着，“君醉留妾家”则写出醉留，意义更显明，有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半：“君作沉水香，侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴，发展到带有较多的象征意味，使全诗的精神和意趣得到完美的体现。

《杨叛儿》是唐代伟大诗人李白借乐府诗题创作的古诗。此诗运用比兴与象征手法写男女之爱情。全诗形象丰满，生活气息浓厚，风格清新活泼，较古之《杨叛儿》，情感更炽烈，生活的调子更加欢快和浪漫。