观足下所为文百馀篇，实先意气而後辞句，慕古而尚仁义者，苟为之不已，资以学问，则古作者不为难到。

学问(xué wèn ) : 求学所得的知识。《儒林外史．第四七回》：「无奈他虽有这一肚子学问，五河人总不　许他开口。」《红楼梦．第七九回》：「奶奶不知道，我们姑娘的学问，连我们姨老爷　时常还夸呢。」近知

意气(yì qì ) : 意态、气概。《史记．卷六二．管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」《喻世明言．卷二．陈御史巧勘金钗钿》：「自知假货，终是怀著个鬼胎，意气不甚舒展。」恩义、情谊。《文选．司马迁．报任少卿书

为难(wéi nán ) : 对不易解决的事，感到苦恼。《红楼梦．第四二回》：「我又不会这工细楼台，又不会画人物，又不好驳回，正为这个为难呢。」《文明小史．第二四回》：「那知这位王太史的时务，是要本子上誊写下

不已(bù yǐ ) : 不绝、不停止。《诗经．郑风．风雨》：「风雨如晦，鸡鸣不已。」《文选．江淹．恨赋》：「仆本恨人，心惊不已。」

所为(suǒ wéi ) : 举动、行为。如：「他在外所为与我无关。」原因。如：「所为何事？」

仁义(rén yì ) : 仁爱正义，宽厚正直。《礼记．曲礼上》：「道德仁义，非礼不成。」唐．孔颖达．正义：「仁是施恩及物，义是裁断合宜。」《文选．张衡．四愁诗．序》：「屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小

不为(bù wéi ) : 1.不做;不干。2.谓收成不好。3.不算，不是。

辞句(cí jù ) : 1.犹文句。

• 某白庄先辈足下。
• 凡为文以意为主，以气为辅，以辞彩章句为之兵卫，未有主强盛而辅不飘逸者，兵卫不华赫而庄整者。
• 四者高下，圆折步骤，随主所指，如鸟随凤，鱼随龙，师众随汤、武，腾天潜泉，横裂天下，无不如意。
• 苟意不先立，止以文彩辞句，绕前捧後，是言愈多而理愈乱，如入圜圚，纷然莫知其谁，暮散而已。
• 是以意全胜者，辞愈朴而文愈高，意不胜者，辞愈华而文愈鄙。
• 是意能遣辞，辞不能成意，大抵为文之旨如此。
• 观足下所为文百馀篇，实先意气而後辞句，慕古而尚仁义者，苟为之不已，资以学问，则古作者不为难到。
• 今以某无可取，欲命以为序，承当厚意，惕息不安。
• 复观自古序其文者，皆後世宗师其人而为之，《诗》《书》《春秋》《左氏》以降，百家之说，皆是也。
• 古者其身不遇於世，寄志於言，求言遇於後世也。
• 自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁相如贾谊刘向扬雄之徒。
• 斯人也，岂求知於当世哉！
• 故亲见扬子云著书，欲取覆酱瓿，雄当其时亦未尝自有夸目。
• 况今与足下并生今世，欲序足下未已之文，此固不可也。
• 苟有志，古人不难到，勉之而已。
• 某再拜。